"La disipada historia de la marihuana en México 1492-2010", tratado sobre la realidad de la mítica planta

* Investigación del sociólogo y periodista Juan Pablo García Vallejo

Félix Morriña

Muchos investigadores y consumidores creen que el origen geográfico de la marihuana es precolombino, pero no es así. El origen de la llamada planta amiga es el continente asiático, en países como Afganistán, Pakistán y la India. De ahí pasó a Europa, siendo Grecia una nación que le dio un uso textil por ser el cáñamo muy resistente para la elaboración de prendas. Luego llegaría a África, específicamente a Egipto, donde el uso fue similar.

Arribó al continente americano  con los colonizadores, con Cristóbal Colón, cuyos materiales a bordo de sus tres carabelas estaban elaborados con hilo cáñamo, además de traer consigo  semillas de la planta para sembrarlas en nuevas tierras y continuar elaborando jarcería, ropa, calzado y demás utensilios necesarios para sobrevivir. La marihuana entonces no se fumaba, ni se consumía en tés, hasta que los indígenas le dieron un uso medicinal, muy distinto al que los españoles aplicaban. La marihuana tuvo su nombre propio en México (en náhuatl), por lo que es considerado su patria cultural y desde entonces muchos mitos, leyendas, historias e investigaciones serias se han hecho entorno a una planta que hoy día en el mundo ha causado polémica sobre su legalización y en otros casos la despenalización, como sucede en nuestro país.

Cabe destacar que la marihuana se llegó a consumir con ciertas libertades entre la clase trabajadora y pobre a principios del siglo XX en varias regiones de México, pero se prohibió cuando el consumo pasó con los años a la clase media ilustrada, esa que criticaba los sucesos históricos del país y ponía en tela de juicio a las autoridades, debido a la moral con la que procedían. De ser una planta consumida sin mayor problema, pasó a ser motivo de mezquinas luchas y guerras, primero entre contrabandistas y ahora entre cárteles y corporaciones policíacas en el reciente sexenio de Felipe Calderón Hinojosa.

Para entender mucho mejor a la cannabis (significado científico de la marihuana) es necesario adentrarse a los tratados, estudios especializados e investigaciones serias sobre el uso que se la ha dado a la planta silvestre, como la que realizó por más de una década el sociólogo y periodista Juan Pablo García Vallejo. El resultado de sus indagaciones concluyó en el libro La disipada historia de la marihuana en México 1492-2010, en donde el autor analiza prácticamente 500 años de un proceso que aún continúa y que está en la mesa de discusiones sobre el uso que debe hacerse de la llamada también “Mota”, “Toque”, “Queso”, “Vela” y tantas derivaciones lingüísticas y apodos que ha recibido en México desde su llegada.

A pregunta expresa que le hiciera al colega y amigo Juan Pablo García Vallejo dentro de una larguísima entrevista en un restaurante de la popular colonia Guerrero de la capital del país, luego de una visita al Tianguis Cultural del Chopo, sobre su pensar de las inservibles  quemazones de marihuana que hacen los militares de los decomisos a los cárteles de la droga, la respuesta fue contundente: “Lo hacen porque son botines de guerra. Lo hacen porque las autoridades, los altos bandos militares no lo ven como un producto que puede ser útil para el sector médico, sino como el haber quitado poder a los narcotraficantes. Si ellos lo vieran como un producto que puede servir para variados usos dentro de la sociedad en la que estamos inmersos, la situación sería otra. El decomiso tendría otro valor, por tanto otro uso. La planta amiga, como yo le llamo,  no tiene la culpa”.

Uno de los apartados más interesantes del libro La disipada historia de la marihuana en México 1492-2010 para muchos consumidores en México es donde Juan Pablo García Vallejo aborda la revolución cultural de finales de los años 20 hasta los años 50, en la que tuvo fuerte influencia el muralista Diego Rivera y el intelectual José Vasconcelos. Ellos, junto a otras grandes figuras de la Generación de los Contemporáneos, como Carlos Pellicer, Jaime Torres Bodet, Xavier Villaurrutia, Gilberto Owen, José Gorostiza, Jorge Cuesta, Salvador Novo y Bernardo Ortiz de Montellano, defendieron veladamente, muy en secreto, el consumo de la marihuana. No lo hicieron de manera abierta porque eran mal vistos por los Nacionalistas que despojaron a sus hacendadas familias después de la Revolución Mexicana.

Su visión del mundo era mucho más cosmopolita y por ende más abiertos a los sucesos internacionales en todas las materias y disciplinas. El consumo de la marihuana se fue metiendo en las esferas del poder cultural y político de México de manera discreta hasta que se convirtió en un problema de Estado por razones que van más allá de lo recreativo y medicinal. Claro que con el paso de los años, muchos intelectuales y artistas han dicho abiertamente que desean que se despenalice el consumo de la marihuana en nuestro país y que se legalice a nivel internacional para evitar muchas muertes innecesarias por la lucha contra los cárteles del crimen organizado.

El tema es polémico y la postura de Juan Pablo García Vallejo es dar a conocer este tratado histórico cultural para que el lector tenga a bien decidir sobre si acepta o no el consumo moderado en la sociedad mexicana. Más allá de que el autor haya expresado por lustros su gusto por la planta amiga y que haya apoyado todas las manifestaciones por un razonado consumo respetuoso, su trabajo de investigación merece ser leído y escuchado en todas las tribunas públicas existentes.

Como buen habitante mexiquense desde hace décadas, el cincuentón escritor, investigador y periodista está dispuesto a presentar La disipada historia de la marihuana en México 1492-2010 en la Cámara de Diputados del Estado de México antes de que los legisladores partan a sus nuevos retos en la búsqueda de un puesto de elección popular. De dar tiempo hasta asistiría a presentarlo ante las comisiones pertinentes en el Senado de la República, toda vez que hay interés de los representantes de la Cámara alta en saber el contexto histórico de las sustancias y productos prohibidos.

Finalmente, en el libro de Juan García Vallejo el lector y todos los interesados podrán sumergirse en la fascinante historia de la cannabis, desde cómo arribó en los barcos de Cristóbal Colón, cómo Hernán Cortés mandó pedir más semillas de cáñamo (que es parte de la marihuana) para potenciar la economía de la Nueva España. También leerá cómo el sector religioso, principalmente los jesuítas participaron en este proceso cultural de la marihuana, haciendo zapatos y mezclándolas con plantas medicinales para mejorar la salud de los enfermos de la época. El uso recreativo de la marihuana llegó hasta antes de la mitad el siglo XX y también llega la prohibición y los consumidores buscan la despenalización, porque ya había consumo en décadas anteriores.

Para los interesados en adquirir el libro La disipada historia de la marihuana en México 1492-2010, puede buscar en internet los datos de Juan Pablo García Vallejo y solicitarlo por correo o bien a través de este interlocutor a las siguientes direcciones. Estamos en contacto.

http://silenciosestereofonicos.blogspot.com

fmorrina@yahoo.com.mx